Biskup przeprasza luteranów

Przy­po­mnij­my: więk­szość człon­ków stwo­rzo­nej przez ewan­ge­lic­ko-lute­rań­ski Kościół Szwe­cji mona­stycz­nej Wspól­no­ty Ber­get pw. Świę­tej Trój­cy zarzą­dza­nej obec­nie przez nie­za­leż­ną fun­da­cję zapo­wie­dzia­ła swo­je przej­ście do Kościo­ła rzym­sko­ka­to­lic­kie­go. Ośro­dek Ber­get peł­nił funk­cję ośrod­ka reko­lek­cyj­ne­go dla Kościo­ła Szwe­cji, ale rów­nież dla innych Kościo­łów chrze­ści­jań­skich, i okre­śla­ny był jako “szwedz­kie Taize”. Oso­by, któ­re zade­kla­ro­wa­ły chęć kon­wer­sji do Kościo­ła rzym­skie­go, zata­iły przed wła­dza­mi Kościo­ła Szwe­cji powie­rze­nie dusz­pa­ster­skiej jurys­dyk­cji rzym­sko­ka­to­lic­kie­mu bisku­po­wi Sztok­hol­mu bp. Abo­re­liu­so­wi, a tak­że fakt pro­wa­dze­nia taj­nych roz­mów z waty­kań­ską Kon­gre­ga­cją Nauki Wia­ry. Biskup Abo­re­lius nie poin­for­mo­wał o spra­wie ani die­ce­zji Väste­rås, ani pry­mas Kościo­ła Szwe­cji. Lute­ra­nie zosta­li posta­wie­ni przed fak­ta­mi doko­na­ny­mi i sta­now­czo zapro­te­sto­wa­li prze­ciw­ko tor­pe­do­wa­niu współ­pra­cy eku­me­nicz­nej przez Kościół rzym­sko­ka­to­lic­ki.

Na zapro­sze­nie pry­mas Kościo­ła Szwe­cji abp Antje Jac­ke­len odby­ło się w Uppsa­li spo­tka­nie z bp. Abo­re­liu­sem oraz nowo kon­se­kro­wa­nym bisku­pem die­ce­zji Väste­rås Mika­elem Mogre­nem, na tere­nie któ­rej znaj­du­je się Ber­get. Bp Mogren zapo­wie­dział zde­cy­do­wa­nie dzia­ła­nia die­ce­zji w spra­wie i roz­po­czę­cie pro­ce­su dys­cy­pli­nar­ne­go wobec duchow­nych, któ­rzy posta­no­wi­li przejść na kato­li­cyzm. W roz­mo­wie z ducho­wień­stwem die­ce­zjal­nym pod­kre­ślił, że nie cho­dzi o odma­wia­nie komu­kol­wiek pra­wa do kon­wer­sji, ale o dzia­ła­nia na szko­dę Kościo­ła, pole­ga­ją­ce na życiu w „wyzna­nio­wej poli­ga­mii”.

Bp Anders Abo­re­lius, któ­ry jest ordy­na­riu­szem die­ce­zji sztok­holm­skiej Kościo­ła rzym­sko­ka­to­lic­kie­go obej­mu­ją­cej całą Szwe­cję, opu­bli­ko­wał na łamach dzien­ni­ka Dagen otwar­ty list, w któ­rym prze­pro­sił za zaist­nia­łe szko­dy dla eku­me­ni­zmu. Hie­rar­cha odniósł się ze zro­zu­mie­niem do ”żalu i zło­ści”, jakie wywo­ła­ła w Koście­le Szwe­cji infor­ma­cja o kon­wer­sji kil­ku człon­ków wspól­no­ty Ber­get, doda­jąc, że w dużej mie­rze sam pono­si winę za zaist­nia­łą sytu­ację, ponie­waż nie uprze­dził Kościo­ła Szwe­cji o bie­gu wyda­rzeń.

Rozu­miem, że dla wie­lu wyda­je się to potwier­dzać obraz nas, kato­li­ków, jako ludzi dzia­ła­ją­cych pota­jem­nie, intry­gan­tów z podwój­ną agen­dą. To dopro­wa­dzi­ło do poważ­ne­go kry­zy­su zaufa­nia, za któ­ry jestem gotów wziąć odpo­wie­dzial­ność, ale chcę tak­że przy­czy­nić się do jego roz­wią­za­nia. Naj­waż­niej­szą rze­czą jest, aby zna­leźć dal­szą dro­gę do praw­dzi­wej i pogłę­bio­nej jed­no­ści w Chry­stu­sie mię­dzy nami, chrze­ści­ja­na­mi w Szwe­cji. Jako kato­li­cy musi­my być bar­dziej uważ­ni i sta­rać się uni­kać wszyst­kie­go, co może być inter­pre­to­wa­ne jako trium­fa­lizm i poni­ża­nie innych Kościo­łów i wspól­not chrze­ści­jań­skich. Musi­my iść dalej dro­gą jed­no­ści i dystan­so­wać się od wszyst­kie­go, co może przy­czy­nić się do dal­szych podzia­łów – napi­sał biskup Abo­re­lius.

Zwierzch­nik szwedz­kich kato­li­ków dodał, że każ­de­go roku od 50 do 100 osób kon­wer­tu­je na rzym­ski kato­li­cyzm, co wzbu­dza zain­te­re­so­wa­nie mediów. — Kie­dy dwa razy wię­cej kato­li­ków co roku prze­cho­dzi do jed­ne­go z Kościo­łów pro­te­stanc­kich, mało kto zwra­ca na to uwa­gę – zazna­czył. Abo­re­lius wyra­ził nadzie­ję, że Ber­get pozo­sta­nie miej­scem spo­tkań eku­me­nicz­nych, mimo kon­wer­sji czę­ści jej człon­ków do Kościo­ła rzym­sko­ka­to­lic­kie­go. – Nie chce­my zagar­niać nie­ru­cho­mo­ści, ani przej­mo­wać ste­rów we wspól­no­cie. Respek­tu­je­my fakt, że kapli­ca Dawi­da jest jed­nym z obiek­tów kon­se­kro­wa­nych przez Kościół Szwe­cji – napi­sał biskup.

Bp Abo­re­lius przy­po­mniał o zbli­ża­ją­cym się jubi­le­uszu 500-lecia Refor­ma­cji prze­ko­nu­jąc, że jest to czas na zna­le­zie­nie dro­gi do głęb­szej współ­pra­cy i praw­dzi­we­go dia­lo­gu.

---

Gale­ria