Bóg ewolucji?

W przed­dzień 200-lecia uro­dzin Karo­la Dar­wi­na — któ­rą to rocz­ni­cę obcho­dzi­li­śmy wczo­raj — z Waty­ka­nu przy­szło potwier­dze­nie, że teo­ria ewo­lu­cji jest zgod­na z wia­rą, a jej anty­cy­pa­cje moż­na zna­leźć nawet u świę­te­go Augu­sty­na i świę­te­go Toma­sza z Akwi­nu. Prze­wod­ni­czą­cy Papie­skiej Rady Kul­tu­ry, arcy­bi­skup Gian­fran­co Rava­si powie­dział, że jeśli myśli się o ewo­lu­cji to ozna­cza jed­no­cze­śnie, że świat został w ten spo­sób stwo­rzo­ny przez Boga.

Jed­no­cze­śnie ucię­to spe­ku­la­cje, że papież Bene­dykt XVI może poprzeć teo­rię tzw. Inte­li­gent­ne­go pro­jek­tu. Orga­ni­za­to­rzy przy­go­to­wy­wa­nej przez Waty­kan kon­fe­ren­cji w następ­nym mie­sią­cu, któ­ra będzie zna­czyć obcho­dy 150 rocz­ni­cy wyda­nia dzie­ła Dar­wi­na O pocho­dze­niu gatun­ków okre­śli­li Inte­li­gent­ny pro­jekt jako “ubo­gą teo­lo­gię i ubo­gą naukę”. Może on być dys­ku­to­wa­ny na kon­fe­ren­cji ale raczej jako “kul­tu­ro­wy feno­men”.  

Arcy­bi­skup Rava­si przy­po­mniał, że Kościół rzym­sko­ka­to­lic­ki nigdy nie potę­pił teo­rii ewo­lu­cji a już papież Pius XII uznał ją za moż­li­wą do pogo­dze­nia z wia­rą, zaś Jan Paweł II w 1996 r. stwier­dził, że jest ona wię­cej niż teo­rią. We wczo­raj­szym wyda­niu Dzien­ni­ka ksiądz Jacek Dunin-Bor­kow­ski — wykła­dow­ca teo­lo­gii dogma­tycz­nej na Papie­skim Wydzia­le Teo­lo­gicz­nym w War­sza­wie — stwier­dził, że Kościół nie prze­są­dza nawet czy pro­ce­so­wi uczło­wie­cze­nia pod­le­gła jed­na czy wie­le par pierw­szych rodzi­ców i jeśli zwy­cię­ży teza o poli­ge­ne­tycz­nym począt­ku ludz­ko­ści Kościół nie będzie miał pro­ble­mów by uznać, że Adam i Ewa ozna­cza­ją ogól­nie czło­wie­ka.

Oprócz kre­acjo­ni­stów moż­li­wo­ści pogo­dze­nia teo­rii ewo­lu­cji z wia­rą w Boga sprze­ci­wia­ją się nie­któ­rzy bio­lo­dzy-ewo­lu­cjo­ni­ści w tym bar­dzo gło­śno Richard Daw­kins.