Eutanazja według islamu

Po śmier­ci Jase­ra Ara­fa­ta imam Tays­sir Al Tami­mi, prze­wod­ni­czą­cy sądów reli­gij­nych w Pale­sty­nie, zapew­nił, że przy­wód­ca pale­styń­ski zmarł bez zasto­so­wa­nia euta­na­zji i że euta­na­zja jest nie­zgod­na z isla­mem – poin­for­mo­wa­ła za Fun­da­cją Jérôme’a Lejeune’a Agen­cja Zenit.

W 1997 roku naj­wyż­sza instan­cja reli­gij­na w Ara­bii Sau­dyj­skiej pro­mul­go­wa­ła dekret, zgod­nie z któ­rym euta­na­zja jest zaka­za­na przez pra­wo islam­skie, ponie­waż życie jest darem Bożym, któ­ry nale­ży sza­no­wać. Dr Dalil Bouba­keur, rek­tor głów­ne­go mecze­tu w Pary­żu, pod­kre­ślił, że “lekarz jest tyl­ko instru­men­tem woli Bożej” i że w żad­nym wypad­ku nie może mieć “pre­ro­ga­tyw w odnie­sie­niu do śmier­ci”.

Islam, podob­nie jak inne reli­gie mono­te­istycz­ne, nie dopusz­cza euta­na­zji, potę­pia upo­rczy­wą tera­pię i wspie­ra roz­wój opie­ki palia­tyw­nej.Forum Znak