Konwersja na judaizm

Pierw­szym kro­kiem do kon­wer­sji na juda­izm jest spo­tka­nie z lokal­nym rabi­nem, któ­ry pyta o pocho­dze­nie oraz powo­dy, dla któ­rych oso­ba chce przejść na juda­izm. Następ­nie, przez okres 1–3 lat, nale­ży przejść stu­dia w War­sza­wie, na któ­rych pozna­je się pra­wo i tra­dy­cje juda­izmu. Jed­nak zna­jo­mość i rozu­mie­nie juda­izmu, a nawet pra­gnie­nie, by żyć zgod­nie z tą wie­dzą, nie wystar­czy do kon­wer­sji.

Oso­ba pra­gną­ca żyć zgod­nie z przy­ka­za­nia­mi (micwot) musi fak­tycz­nie je prze­strze­gać. “Całe two­je cia­ło i cała two­ja dusza muszą pozo­sta­wać w związ­ku z Torą i z przy­ka­za­nia­mi. Musisz prze­strze­gać (dla przy­kła­du) sza­ba­tu, /…/, być szcze­rym, nie plot­ko­wać, obcho­dzić świę­ta, modlić się” — powia­da rabin Micha­el Schu­drich. Stwier­dza on, że kon­wer­sja na juda­izm jest pro­sta, ponie­waż pro­ce­du­ra jest jasna i wyraź­nie okre­ślo­na. Ale zara­zem jest wyma­ga­ją­ca, ponie­waż od kon­wer­ty­ty wyma­ga się nie tyl­ko zna­jo­mo­ści, ale przede wszyst­kim prze­strze­ga­nia nie­mal wszyst­kich prze­pi­sów żydow­skie­go pra­wa i tra­dy­cji.

Jeże­li oso­ba chcą­ca przejść na juda­izm, wraz ze swym rabi­nem, uzna goto­wość do kon­wer­sji, zosta­nie zapro­szo­na przez rabi­na na spo­tka­nie z sądem rabi­nicz­nym (Bejt Din), podej­mu­ją­cym osta­tecz­ną decy­zję. Z regu­ły mają miej­sce dwa takie spo­tka­nia, po któ­rych nastę­pu­je obrze­za­nie (brit mila) dla męż­czyzn, oraz zanu­rze­nie w rytu­al­nej łaź­ni (mykwa).

“Kon­wer­sja na każ­dą reli­gię to poważ­na decy­zja życio­wa. W juda­izmie wie­rzy­my w to, że każ­dy moral­nie żyją­cy czło­wiek ma udział w przy­szłym świe­cie. Jeśli zaś kto chce zostać Żydem, musi być goto­wy i zdol­ny do tego, by prze­strze­gać wszyst­kich praw i oby­cza­jów (nawet jeśli nie robią tego ci, któ­rzy uro­dzi­li się Żyda­mi)” — powia­da rabin Schu­drich. Dla­te­go zale­ca on, aby pro­ces kon­wer­sji doko­ny­wał się powo­li, z wiel­ką tro­ską i namy­słem.

źró­dło:Forum Żydów Pol­skich