Luteranie i Żydzi reformowani

Bp Mark S. Han­son, zwierzch­nik Kościo­ła Ewan­ge­lic­ko-Lute­rań­skie­go w Ame­ry­ce (ELCA) roz­po­czął nie­ofi­cjal­ny dia­log z repre­zen­tan­ta­mi Komi­sji Spraw Mię­dzy­re­li­gij­nych Juda­izmu Refor­mo­wa­ne­go.

Pod­czas spo­tka­nia stro­na żydow­ska popro­si­ła m.in. o to, aby Kościół kon­sul­to­wał z nią ofi­cjal­ne doku­men­ty, któ­re w jakiś spo­sób doty­czą spo­łecz­no­ści żydow­skiej. Cho­dzi np. o opi­nie na temat kon­flik­ty pale­styń­sko-izra­el­skie­go.

- W przy­pad­ku ELCA kon­tak­ty z juda­izmem i spo­łecz­no­ścią żydow­ską były do tej pory spo­ra­dycz­ne — stwier­dził ks. John K. Sten­dahl, szef komi­te­tu dorad­cze­go Depar­ta­men­tu ds. Spraw Eku­me­nicz­nych Kościo­ła. — Pod­czas spo­tka­nia z przed­sta­wi­cie­la­mi Kościo­ła czu­łem ogrom­ną potrze­bę popra­wie­nia wza­jem­nych rela­cji — oświad­czył rabin Micha­el Sin­ger z Uni­wer­sy­te­tu Notre Dame.

Sin­ger dodał, że doce­nia dekla­ra­cję, jaką lute­ra­nie opu­bli­ko­wa­li w 1994 roku. W doku­men­cie napi­sa­no, że Kościół Ewan­ge­lic­ko-Lute­rań­ski w Ame­ry­ce odrzu­ca wszyst­kie anty­se­mic­kie wypo­wie­dzi ks. Mar­ci­na Lutra. Kościół wyra­ził też “chęć prze­ży­wa­nia naszej wia­ry w Jezu­sa Chry­stu­sa w miło­ści i sza­cun­ku do Żydów”.

Judith Hertz z Nowe­go Jor­ku, wice­sze­fo­wa Komi­sji stwier­dzi­ła, że czu­je oso­bi­stą odpo­wie­dzial­ność za infor­mo­wa­nie człon­ków swo­jej spo­łecz­no­ści o dekla­ra­cji przy­ję­tej przez ame­ry­kań­skich lute­ra­nów.

Dłu­go­ter­mi­no­wy dia­log lute­rań­sko-żydow­ski może się odby­wać na pozio­mie lokal­nym, zasu­ge­ro­wał rabin Sin­ger. Jego zda­niem w wie­lu miej­scach już się tak dzie­je. Judith Hertz zapro­po­no­wa­ła tak­że spo­tka­nia stu­den­tów oby­dwu tra­dy­cji reli­gij­nych.