Madonna nie ma nic wspólnego z Kabałą

Orto­dok­syj­ni rabi­ni z Izra­ela wyra­zi­li nie­za­do­wo­le­nie z fak­tu przy­jaz­du do ich kra­ju kon­tro­wer­syj­nej pio­sen­kar­ki Madon­ny (w zasa­dzie od nie­daw­na Este­ry Madonn­ny), któ­rej wyda­je się, że zosta­ła wyznaw­czy­nią kaba­ły i juda­izmu.

Madon­na od nie­daw­na pro­mu­je wśród gwiaz muzy­ki pop new age­’o­wą wer­sję ezo­te­rycz­nej nauki żydow­skiej, pro­mo­wa­ną przez komer­cyj­ne Cen­trum Kaba­ły z Los Ange­les. Ostat­nio przy­by­ła ona do Izra­ela, by tam uczest­ni­czyć w żydow­skim Nowym Roku i pomo­dlić się pod ścia­ną pła­czu (do tego ostat­nie­go zresz­tą nie doszło.

Sza­no­wa­ni rabi­ni i znaw­cy kaba­ły pod­kre­śla­ją jed­nak, że Madon­na nie ma nic wspól­ne­go z isto­tą tej nauki. Rabin Icchak Kadu­ri przy­po­mi­na bowiem, że kobie­ty, ludzie nie­do­sta­tecz­nie roz­wi­nię­ci reli­gij­nie i nie-Żydzi nie mogą być wpro­wa­dza­ni w taj­ni­ki tej wie­dzy. Powo­dem nie jest wca­le tajem­ni­czość kaba­ły, ale fakt, że zda­niem jej znaw­ców ludzie nie­przy­go­to­wa­ni wcho­dząc w świat tajem­nic ezo­te­ry­zmu, w świat sym­bo­li, któ­re mają moc znisz­czyć świat mogą po pro­stu zwa­rio­wać.

Żydow­scy kry­ty­cy zarzu­ca­ją też Madon­nie, że zakła­da ona naj­święt­sze sym­bo­le reli­gij­ne na nie­mal nagie cia­ło, co pro­wa­dzi do ich desa­kra­li­za­cji.