Maryja patronką dialogu międzyreligijnego

Jako że Mary­ja zaj­mu­je szcze­gól­ne miej­sce w tra­dy­cji chrze­ści­jań­skiej, żydow­skiej i islam­skiej — może stać się oso­bą, wokół któ­rej toczyć się będzie dia­log mię­dzy­re­li­gij­ny. Taką myśl wyra­ził abp Fran­ce­sco Gio­ia w opu­bli­ko­wa­nej wła­śnie książ­ce: “Mary, Mother of the Word, Model of Dia­lo­gue Betwe­en Reli­gions”.

Dla chrze­ści­jan Mary­ja jest Mat­ką Boga, Mat­ką Kościo­ła, zaś dla Żydów może być szcze­gól­ną córą Syjo­nu, zaś dla muzuł­ma­nów Mat­ką Jezu­sa i wzo­rem poboż­no­ści — pod­kre­ślił we wpro­wa­dze­niu do książ­ki kard. Fran­cis Arin­ze.

- Mimo iż ani Żydzi ani muzuł­ma­nie nie uzna­ją cen­tral­nej dla chrze­ści­jan praw­dy o Bosko­ści Jezu­sa to mają ogrom­ny sza­cu­nek dla Maryi — dodał kard. Arin­ze.

Kar­dy­nał dodał tak­że, że mimo iż w innych reli­giach nie wystę­pu­je oso­ba Maryi to rów­nież one mają ogrom­ny sza­cu­nek dla kobie­co­ści. — Pier­wia­stek kobie­cy obec­ny w róż­nych reli­giach nie może być pomi­ja­ny — uwa­ża Arin­ze.

Według abp Gio­ia szcze­gól­na rola Maryi w dia­lo­gu mię­dzy­re­li­gij­nym wyra­sta z fak­tu, iż jest ona obec­na w róż­nych reli­giach, jako wzór oso­by wie­rzą­cej, jako model wia­ry. — Mary­ja zaj­mu­je szcze­gól­ne miej­sce w reli­giach wywo­dzą­cych się od Abra­ha­ma — pod­kre­śla arcy­bi­skup.

Jego zda­niem w dia­lo­gu mię­dzy­re­li­gij­nym Mary­ja może speł­niać rolę żyją­ce­go kate­chi­zmu.