Orędzie uświęcania: Kościół Nazarejczyka

Wiel­kie Prze­bu­dze­nie, któ­re­go źró­dłem był nowy spo­sób ewan­ge­li­za­cji Jana Wesleya zapo­cząt­ko­wa­ło ist­nie­nie wie­lu Kościo­łów i wspól­not chrze­ści­jań­skich, zali­cza­ją­cych się do ruchu uświę­ce­nio­we­go. Wystar­czy tu wymie­nić Armię Zba­wie­nia, wol­nych meto­dy­stów czy kościo­ły wesley­ań­skie. Wszyst­kie te wspól­no­ty łączy teo­lo­gicz­ny kon­ser­wa­tyzm, poboż­ność pie­ty­stycz­na, pro­sta litur­gia, prze­ko­na­nie o koniecz­no­ści pra­cy wśród ubo­gich i nie­wie­rzą­cych oraz wia­ra w nie­zbęd­ność powtór­nych naro­dzin i roz­wo­ju oso­bi­stej świę­to­ści. Naj­więk­szym, choć sła­bo w Pol­sce zna­nym, Kościo­łem nale­żą­cym do tej tra­dy­cji jest Kościół Naza­rej­czy­ka (Church of Naza­re­ne — CoN) sku­pia­ją­cy pra­wie milion czte­ry­sta tysię­cy wier­nych na całym świe­cie. To dużo, bio­rąc pod uwa­gę, że wspól­no­ta ta ist­nie­je dopie­ro nie­speł­na sto lat. Czy­tel­ni­ków zain­te­re­so­wa­nych histo­rią i teo­lo­gią wspól­no­ty wspo­mnia­nej we wstę­pie zapra­sza­my do lek­tu­ry tek­stu “Orę­dzie uświę­ca­nia: Kościół Naza­rej­czy­ka”, któ­re­go auto­rem jest red. Tomasz P. Ter­li­kow­ski. Arty­kuł znaj­du­je się na stro­nach Maga­zy­nu Eku­me­nicz­ne­go Sem­per Refor­ma­da.