Prześladowanie

„Uśmiech­nij się! Two­ja mat­ka wybra­ła życie” – gło­si ulot­ka chrze­ści­jań­skiej orga­ni­za­cji stu­denc­kiej. Jak zare­agu­je libe­ral­na admi­ni­stra­cja uczel­ni? Uzna to za sze­rze­nie nie­na­wi­ści. Jak mają odna­leźć się chrze­ści­ja­nie oskar­ża­ni o prze­sa­dę i mani­che­izm, a nie­kie­dy o agre­sję, gdy zwra­ca­ją uwa­gę na nad­uży­cia doko­ny­wa­ne przez zwo­len­ni­ków „tole­ran­cji”?

Moż­na napi­sać książ­kę „Prze­śla­do­wa­nie” i udo­wod­nić czar­no na bia­łym, że wma­wia­na im mani­chej­ska histe­ria to rze­tel­ny język opi­su rze­czy­wi­sto­ści. Tak postą­pił David Lim­baugh — praw­nik, zna­ny felie­to­ni­sta, komen­ta­tor poli­tycz­ny, a tak­że autor książ­ki “Abso­lu­te power” („Wła­dza abso­lut­na”), któ­ra zna­la­zła się na liście best­sel­le­rów “New York Times′a”. Prze­je­chał Sta­ny Zjed­no­czo­ne wzdłuż i wszerz, by z dokład­no­ścią doku­men­ta­li­sty zebrać licz­ne świa­dec­twa nie­to­le­ran­cji wobec chrze­ści­jan. „Dziś jedy­nym „akcep­to­wal­nym” uprze­dze­niem sta­ła się nie­chęć do chrze­ści­jań­stwa – reli­gii będą­cej korze­niem i zwor­ni­kiem tra­dy­cji naro­do­wych. – kon­klu­du­je autor „Prze­śla­do­wa­nia”, któ­re­go pod­ty­tuł jest bar­dzo wymow­ny: „Jak libe­ra­ło­wie pro­wa­dzą woj­nę z chrze­ści­jań­stwem”.

„Media naj­wy­raź­niej wolą uka­zy­wać chrze­ści­jan, jako oso­by, któ­re są skłon­ne do agre­sji i nie kie­ru­ją się zdro­wym roz­sąd­kiem”. – pisze Lim­baugh. Czy moż­na ocze­ki­wać, że nie­wie­rzą­cy dzien­ni­ka­rze, okre­śla­ją­cy się jako libe­ra­ło­wie – huma­ni­ści, poka­żą chrze­ści­jan w lep­szym, praw­dzi­wym świe­tle? Lim­baugh jest zda­nia, że moż­na tego ocze­ki­wać, bo to nie kwe­stia wia­ry, ale uczci­wo­ści.

Lecz nie tyl­ko dzien­ni­ka­rze obsa­dza­ją się w roli dema­go­gicz­nych egze­ku­to­rów nowe­go ładu. W ame­ry­kań­skim pra­wie stra­te­gicz­ną rolę peł­nią sędzio­wie. Wypra­co­wa­ny przez nich sys­tem pre­ce­den­sów two­rzy pra­wo. Od świa­to­po­glą­du sędzie­go zale­ży wyrok w spra­wie krzy­ża w miej­scu publicz­nym, pro­gra­mu naucza­nia w szko­le czy wresz­cie abor­cji.

„To, że nasz Sąd Naj­wyż­szy odma­wia rzą­do­wi pra­wa do opar­cia norm praw­nych – a w isto­cie całe­go ich sys­te­mu – na moral­no­ści, jest rze­czą szo­ku­ją­cą i w naj­wyż­szym stop­niu nie­po­ko­ją­cą. Pod­sta­wą całe­go nasze­go sys­te­mu praw­ne­go [ame­ry­kań­skie­go] są nasze prze­ko­na­nia reli­gij­ne” – pisze autor.

Dwa tysią­ce lat temu chrze­ści­jan, któ­rzy wnie­śli do cywi­li­za­cji grec­ko-rzym­skiej nową ety­kę, opar­tą na wza­jem­nej miło­ści i posza­no­wa­niu god­no­ści czło­wie­ka, obwo­ły­wa­no wro­ga­mi rodza­ju ludz­kie­go. Być może jest to jakiś znak cza­sów, gdy zarzu­ty te powta­rza­ją się po tak dłu­gim cza­sie.

Jeże­li nie zacznie­my dzia­łać w spo­sób zor­ga­ni­zo­wa­ny – prze­ko­nu­je Lim­baugh – nasze swo­bo­dy zaczną zani­kać szyb­ciej niż to się już dzie­je teraz.