Ślub voodoo

Na Haiti moż­na już zawrzeć praw­nie uzna­ny zwią­zek mał­żeń­ski w świą­ty­ni kul­tu voodoo, jak infor­mu­je haitań­ski dzien­nik “Le Nouvel­li­ste”.

Pre­zy­dent Ari­sti­de, były ksiądz kato­lic­ki, pod­pi­sał ostat­nio odpo­wied­nie roz­po­rzą­dze­nie w tej spra­wie, któ­re spo­tka­ło się z ostra kry­ty­ką ze stro­ny licz­nych duchow­nych kato­lic­kich oraz pro­te­stanc­kich, głów­nie zie­lo­no­świąt­ko­wych, któ­rych to kościo­ły dyna­micz­nie roz­wi­ja­ją się na wyspie.

Dotych­czas waż­ne były tu jedy­nie mał­żeń­stwa zawie­ra­ne w jed­nym z wyznań chrze­ści­jań­skich: kato­lic­kim lub pro­te­stanc­kim. Zgod­nie z wyda­nym dekre­tem, kult wudu trak­to­wa­ny będzie odtąd na Haiti “jako cie­szą­ca się peł­nią praw i rów­na z inny­mi reli­gia”.

Ani­mi­stycz­ny kult voodoo posłu­gu­ją­cy się magią i ele­men­ta­mi obrząd­ku chrze­ści­jań­skie­go był wie­lo­krot­nie wyko­rzy­sty­wa­ny poli­tycz­nie. Zaka­za­ny w cza­sach kolo­ni­za­cji fran­cu­skiej, uzna­wa­ny był za ośro­dek opo­ru prze­ciw kolo­ni­za­to­rom. Następ­nie prze­śla­do­wa­ny był przez pre­zy­den­ta Elie Lesco­ta (od 1939 r.). W latach dyk­ta­tu­ry rodzi­ny Duva­lie­rów (1957–1986) ponow­nie wyko­rzy­sty­wa­ny był poli­tycz­nie, dla popie­ra­nia panu­ją­cych rzą­dów, by po ich upad­ku stać się celem agre­sji i ata­ków.