Sanok: Bądźcie mężni — tak jak św. Dymitr

Zachę­tę do męż­ne­go wyzna­wa­nia wia­ry w codzien­nym życiu usły­sze­li uczest­ni­cy uro­czy­sto­ści odpu­sto­wej w grec­ko­ka­to­lic­kiej para­fii św. Dymi­tra w Sano­ku-Dąbrów­ce. Odpust odbył się 11 listo­pa­da, uczest­ni­czy­li w nim gre­ko­ka­to­li­cy, rzym­sko­ka­to­li­cy oraz pra­wo­sław­ni.

Gospo­da­rzem uro­czy­sto­ści był pro­boszcz ks. Ire­ne­usz Kon­drów, Mszy św. prze­wod­ni­czył igu­men mona­ste­ru (prze­ło­żo­ny klasz­to­ru) bazy­lia­nów w Prze­my­ślu o. Igor Hara­sim OSBM. Kon­ce­le­bran­sa­mi byli grec­ko­ka­to­lic­cy duchow­ni ks. Bog­dan Kisz­ko z Komań­czy i dzie­kan deka­na­tu sanoc­kie­go ks. Jaro­sław Wienc z Mokre­go. W uro­czy­sto­ściach uczest­ni­czył ks. Andrzej Żuraw z grec­ko­ka­to­lic­kiej para­fii w Komań­czy oraz fran­cisz­ka­nie z Sano­ka — o. Sta­ni­sław Gli­sta OFM­Conv i o. Witold Pobie­dziń­ski OFM­Conv. Zgro­ma­dzi­li się wier­ni nale­żą­cy do Kościo­ła grec­ko­ka­to­lic­kie­go – do para­fii w Sano­ku, Komań­czy, Kulasz­nem i Mokrem, oraz do Kościo­ła rzym­sko­ka­to­lic­kie­go i Kościo­ła pra­wo­sław­ne­go.

W kaza­niu o. Hara­sim nawią­zał do posta­ci św. Dymi­tra, patro­na cer­kwi. Pod­kre­ślił on, że współ­cze­sny świat potrze­bu­je świad­ków wia­ry na podo­bień­stwo żyją­ce­go w IV wie­ku św. Dymi­tra. Męczen­nik ten dał przy­kład mądre­go zma­ga­nia się z róż­ny­mi prze­ciw­no­ścia­mi. O. Hara­sim pod­kre­ślił, że od św. Dymi­tra może­my uczyć się przede wszyst­kim męż­ne­go wyzna­wa­nia wia­ry.

Św. Dymitr żył na prze­ło­mie III i IV wie­ku, pocho­dził z rodzi­ny sena­tor­skiej, doszedł do wyso­kiej ran­gi w armii cesar­skiej. Peł­nił funk­cję naczel­ni­ka grec­kie­go mia­sta Salo­ni­ki. Po przy­ję­ciu chrztu był gor­li­wym gło­si­cie­lem wia­ry w Chry­stu­sa, za co zgi­nął jako męczen­nik w 306 roku. Na iko­nach przed­sta­wia­ny jest naj­czę­ściej jako mło­dy żoł­nierz w zbroi z mie­czem lub włócz­nią oraz tar­czą. Jego wize­ru­nek czę­sto moż­na spo­tkać w iko­no­sta­sach wśród tzw. ikon namiest­nych. Jest on patro­nem wie­lu cer­kwi, wojow­ni­ków i ryce­rzy. Do roz­wo­ju kul­tu św. Dymi­tra wśród Sło­wian przy­czy­ni­li się w IX wie­ku świę­ci Cyryl i Meto­dy.

Pier­wot­na cer­kiew św. Dymi­tra w Sano­ku-Dąbrów­ce zosta­ła wznie­sio­na przed rokiem 1573, obec­ną świą­ty­nię zbu­do­wa­no w 1867 roku. Pierw­szą po II woj­nie świa­to­wej litur­gię grec­ko­ka­to­lic­ką spra­wo­wa­no w niej w grud­niu 1995 roku. Do cer­kwi w 1982 roku dobu­do­wa­no kościół, któ­ry stał się sie­dzi­bą nowej para­fii rzym­sko­ka­to­lic­kiej Naro­dze­nia NMP.

Kościół grec­ko­ka­to­lic­ki w Pol­sce two­rzy jed­na metro­po­lia prze­my­sko-war­szaw­ska, do któ­rej nale­ży archi­die­ce­zja prze­my­sko-war­szaw­ska oraz die­ce­zja wro­cław­sko-gdań­ska. Sto­li­ca metro­po­lii znaj­du­je się w Prze­my­ślu. Para­fia w Sano­ku-Dąbrów­ce nale­ży do deka­na­tu sanoc­kie­go, jed­ne­go z sze­ściu w archi­die­ce­zji prze­my­sko-war­szaw­skiej.

Na zdj. uro­czy­sto­ści odpu­sto­we w cer­kwi św. Dymi­tra w Sano­ku-Dąbrów­ce, 11 listo­pa­da 2007 r. /fot. Witold Pobie­dziń­ski OFM­Conv