Znak Krzyża

Jak to jest ze zna­kiem krzy­ża w tra­dy­cji pro­te­stanc­kiej? Uży­wa się go, czy nie?

W Kościo­łach pro­te­stanc­kich, przede wszyst­kim zaś w Kościo­łach tra­dy­cji ewan­ge­lic­ko-augs­bur­skiej (lute­rań­skiej), wciąż prak­ty­ko­wa­ne jest czy­nie­nie zna­ku krzy­ża świę­te­go. Już w Małym Kate­chi­zmie, jed­nej z ksiąg sym­bo­licz­nych (wyzna­nio­wych) Kościo­ła Ewan­ge­lic­ko-Augs­bur­skie­go, ks. dr Mar­cin Luter zachę­ca do tego, aby chrze­ści­ja­nie czy­ni­li znak krzy­ża. Na pyta­nie: “Jak ojciec rodzi­ny nauczać powi­nien swo­ich domow­ni­ków modlić się rano i wie­czo­rem?” Wit­ten­ber­ski Refor­ma­tor odpo­wia­da: “Rano, wstaw­szy z łóż­ka, prze­że­gnaj się zna­kiem krzy­ża świę­te­go i powiedz: W imię Ojca i Syna i Ducha Świę­te­go! Amen.”

Czy­nie­nie zna­ku krzy­ża nie zagi­nę­ło w Kościo­łach lute­rań­skich, nawet w cza­sach oświe­ce­nia i okre­sie po unii (staro-)pruskiej.

W wie­lu pol­skich para­fiach lute­rań­skich wier­ni czy­nią znak krzy­ża np. pod­czas życze­nia poko­ju (bło­go­sła­wień­stwo udzie­la­ne po kaza­niu), przy spo­wie­dzi świę­tej, przed i po przy­ję­ciu Eucha­ry­stii, a tak­że na koniec nabo­żeń­stwa.

Lute­ra­nie na Ślą­sku Cie­szyń­skim czy­nią potrój­ny znak krzy­ża (taki, jaki rzym­scy kato­li­cy mają przed czy­ta­niem Ewan­ge­lii). Czy­nie­nie zna­ku krzy­ża ma przy­po­mi­nać o Chry­stu­sie Ukrzy­żo­wa­nym, o tym, że jego śmierć i zmar­twych­wsta­nie wpi­sa­ne są tak­że w nasze ludz­kie piel­grzy­mo­wa­nie.

Ser­decz­nie pozdra­wiam

Dariusz Bruncz

:: Ekumenizm.pl: Kadzi­dło po ewan­ge­lic­ku