Chiny — Pierwsza po 56 latach procesja eucharystyczna

Pierw­sza od 1949 r. pro­ce­sja eucha­ry­stycz­na odby­ła się w chiń­skiej die­ce­zji rzym­sko­ka­to­lic­kiej Zho­uzhi. Wzbu­dzi­ła ogrom­ne zaan­ga­żo­wa­nie miej­sco­wych kato­li­ków oraz zain­te­re­so­wa­nie ich współ­miesz­kań­ców. Pro­ce­sja zain­spi­ro­wa­na zosta­ła ogło­szo­nym przez papie­ża “Rokiem Eucha­ry­stii” oraz jego ubie­gło­rocz­nym listem apo­stol­skim Mane nobi­scum Domi­ne.

Pro­ce­sję zor­ga­ni­zo­wa­no pod­czas waka­cji z oka­zji chiń­skie­go nowe­go roku. Wier­ni czte­rech kato­lic­kich para­fii okrę­gu Mei (pro­win­cja Sha­nxi) wyru­szy­li z Naj­święt­szym Sakra­men­tem przy akom­pa­nia­men­cie tam­bu­ri­nów, trąb i huku tra­dy­cyj­nych petard, wzbu­dza­jąc nie­zwy­kłe zain­te­re­so­wa­nie prze­chod­niów. “Poprzez to spo­tka­nie — pod­kre­ślił pro­boszcz, ks. Wu Yang­zhi — chcie­li­śmy odpo­wie­dzieć na zapro­sze­nie Ojca św. by pogłę­bić wspól­no­tę pomię­dzy Kościo­ła­mi pod­czas Roku Eucha­ry­stii”.

W wio­sce Yon­gan miesz­ka ok. 500 kato­li­ków: stad wła­śnie wyru­szy­ła i tu zakoń­czy­ła sie pro­ce­sja. Para­fia pod­ję­ła jesz­cze sze­reg innych dzia­łań w Roku Eucha­ry­stii: w każ­dy czwar­tek, odkąd papież roz­po­czął ten spe­cjal­ny czas poświę­co­ny Eucha­ry­stii, orga­ni­zo­wa­na jest pół­go­dzin­na ado­ra­cja pro­wa­dzo­na przez 80 let­nie­go pro­bosz­cza.

Jeden z człon­ków para­fii, pan Li, wyra­żał swo­je zdu­mie­nie, pod­kre­śla­jąc iż wie­lu kato­li­ków nie mogło uwie­rzyć swo­im oczom widząc Naj­święt­szy Sakra­ment nie­sio­ny uli­ca­mi, poza budyn­kiem kościel­nym, po raz pierw­szy od cza­su zdo­by­cia wła­dzy przez komu­ni­stów w 1949 r. Pro­ce­sja — rela­cjo­no­wał dalej Li — wzbu­dzi­ła wiel­ki entu­zjazm wier­nych dla Eucha­ry­stii. “Zwięk­szy­ła się fre­kwen­cja na coty­go­dnio­wych ado­ra­cjach i innych obcho­dach eucha­ry­stycz­nych. Eucha­ry­stia wzy­wa nas do bar­dziej pra­we­go życia” — pod­kre­ślał Li.

Pro­ce­sja wywo­ła­ła tak­że wiel­kie zacie­ka­wie­nie nie­ka­to­lic­kich miesz­kań­ców wio­ski. “Wie­lu wyszło ze swo­ich domów, aby zoba­czyć co się dzie­je i obser­wo­wać kato­li­ków kro­czą­cych w ryt­mie dźwię­ku róż­nych instru­men­tów muzycz­nych”. Li potwier­dza, iż ini­cja­ty­wa mia­ła wiel­kie zna­cze­nie ewan­ge­li­za­cyj­ne i sta­ła się mani­fe­sta­cją wia­ry: pro­ce­sja weszła przed­się­biorstw nale­żą­cych do kato­li­ków, nie­któ­rzy pra­cow­ni­cy dołą­cza­li wów­czas aby towa­rzy­szyć kato­li­kom.

Pro­ce­sja obe­szła pięć wio­sek, w trzech z nich miesz­ka­ją kato­li­cy. Tam też, w miej­sco­wych kościo­łach, udzie­la­no bło­go­sła­wień­stwa Naj­święt­szym Sakra­men­tem.

Kato­li­cy z Yon­gan wyja­śnia­li, iż pro­ce­sja była ich odpo­wie­dzią papie­żo­wi, któ­ry w liście apo­stol­skim Mane nobi­scum Domi­ne z oka­zji roz­po­czę­cia Roku Eucha­ry­stii wezwał Kościo­ły lokal­ne do zor­ga­ni­zo­wa­nia podob­nych wyda­rzeń. Sędzi­wy miej­sco­wy pro­boszcz — któ­ry pamię­ta jesz­cze cza­sy sprzed 1949 r. — był tym, któ­ry rzu­cił pomysł orga­ni­za­cji pro­ce­sji.

Die­ce­zja Zho­uzhi liczy ok. 60 tysię­cy kato­li­ków, 54 księ­ży, 200 kościo­łów, 120 semi­na­rzy­stów i 208 zakon­nic.