Demokratyczny wybór biskupów i opcjonalny celibat

430 dele­ga­tów, któ­rzy bra­li udział w zakoń­czo­nym wła­śnie XII Naro­do­wym Spo­tka­niu Pre­zbi­te­rów, repre­zen­to­wa­ło 18.685 czyn­nych kapła­nów z 269 die­ce­zji Bra­zy­lii, naj­więk­sze­go liczeb­nie kato­lic­kie­go kra­ju świa­ta. Nie doma­ga­jąc się cał­ko­wi­te­go znie­sie­nia celi­ba­tu, uzna­li jed­nak, że Kościół powi­nien rów­nież uznać „inne for­my kapłań­skie­go urzę­du”.

Przed­sta­wi­cie­le bra­zy­lij­skich księ­ży chcą, aby Waty­kan w spo­sób jed­no­znacz­ny okre­ślił, w jaki spo­sób mają oni objąć dusz­pa­ster­ską opie­ką oso­by, któ­re po roz­wo­dzie zawar­ły ponow­nie zwią­zek mał­żeń­ski.

W oświad­cze­niu pro­szą oni rów­nież Waty­kan, aby wybór bisku­pów odby­wał się „w spo­sób bar­dziej przej­rzy­sty, demo­kra­tycz­ny i z więk­szym udzia­łem pre­zbi­te­rów”.

Doku­ment koń­co­wy ze spo­tka­nia ma zostać teraz wysła­ny do waty­kań­skie­go pre­fek­ta Kon­gre­ga­cji do spraw Ducho­wień­stwa, rów­nież Bra­zy­lij­czy­ka, kar­dy­na­ła Clau­dio Hum­mes.

Cho­ciaż dzi­siaj Hum­mes bro­ni twar­do pozy­cji Bene­dyk­ta XVI, to jed­nak w 2006 roku, jesz­cze zanim objął waty­kań­skie sta­no­wi­sko, powie­dział on w wywia­dzie dla gaze­ty „O Esta­do de Sao Pau­lo”, że „cho­ciaż celi­bat jest czę­ścią histo­rii i kato­lic­kiej kul­tu­ry, kościół może ponow­nie doko­nać reflek­sji nad tą kwe­stią, ponie­waż celi­bat nie jest dogma­tem, ale zasa­dą dys­cy­pli­nar­ną”. W tym samym wywia­dzie przy­po­mniał rów­nież, że nie­któ­rzy apo­sto­ło­wie Jezu­sa Chry­stu­sa byli żona­ci i obo­wiąz­ko­wy celi­bat został usta­no­wio­ny póź­niej, ani­że­li insty­tu­cja kapłań­stwa.