Synod biskupów o rodzinie podsumowuje tydzień obrad

Po tygo­dniu trwa­nia Nad­zwy­czaj­ne­go Wal­ne­go Zgro­ma­dze­nia Syno­du Bisku­pów zosta­ło przed­sta­wio­ne przez kar­dy­na­ła Pete­ra Erdo spra­woz­da­nie pod­su­mo­wu­ją­ce dys­ku­sję i zawie­ra­ją­ce pew­ne wytycz­ne dusz­pa­ster­skie zwłasz­cza wobec par nie żyją­cych ze sobą w zale­ca­nym przez Kościół związ­ku sakra­men­tal­nym. Spra­woz­da­nie pokrót­ce przy­ta­cza to o czym przez poprzed­ni tydzień mówio­no na syno­dzie. A więc fakt ist­nie­nia par żyją­cych ze sobą bez zawar­cia mał­żeń­stwa — czy to według pra­wa Kościo­ła czy pra­wa cywil­ne­go — w któ­rych to związ­kach wycho­wu­ją się rów­nież dzie­ci. Zada­niem Kościo­ła jest więc nie tyl­ko wspie­rać sakra­men­tal­ne rodzi­ny — tutaj szcze­gól­ny nacisk poło­żo­no na tro­skę dusz­pa­ster­ską wobec mał­żon­ków w pierw­szych latach ich wspól­ne­go poży­cia — ale też o dostrze­ga­nie pozy­tyw­nych war­to­ści jakie ist­nie­ją rów­nież w związ­kach wier­nych sobie par, któ­re nie ure­gu­lo­wa­ły swo­je­go sta­tu­su mał­żeń­skie­go.

Pod­kre­śla­jąc, że mał­żeń­stwo może doty­czyć jedy­nie kobie­ty i męż­czy­zny doku­ment zachę­ca jed­no­cze­śnie do tego by Kościół umoż­li­wił rów­nież oso­bom homo­sek­su­al­nym bra­ter­ską prze­strzeń i doce­nie­nie.

Jeże­li cho­dzi o oso­by, któ­re zawar­ły mał­żeń­stwo sakra­men­tal­ne a obec­nie żyją w nowym związ­ku po roz­pa­dzie mał­żeń­stwa doku­ment pod­su­mo­wu­je stan dotych­cza­so­wej dys­ku­sji. Jed­ną z pro­po­zy­cji jest uela­stycz­nie­nie i uła­twie­nie pro­ce­su unie­waż­nia­nia mał­żeństw. Ale też odno­to­wa­no pro­po­zy­cję dopusz­cze­nia takich osób do peł­nej Komu­nii (sko­ro moż­li­wa jest ducho­wa) po odby­ciu okre­su poku­ty.
Doku­ment pod­kre­śla, że zawar­te w nim pod­su­mo­wa­nie ma słu­żyć zada­wa­niu pytań i wska­za­niu per­spek­tyw przez rok dzie­lą­cy nas od Zwy­czaj­ne­go Syno­du Bisku­pów, któ­ry rów­nież ma być poświę­co­ny rodzi­nie.

Nale­ży odno­to­wać, że doku­ment będą­cy tak napraw­dę stresz­cze­niem dotych­cza­so­wej dys­ku­sji skry­ty­ko­wał moc­no arcy­bi­skup Sta­ni­sław Gądec­ki — repre­zen­tu­ją­cy na Syno­dzie pol­ski epi­sko­pat. Arcy­bi­skup uznał go za odej­ście od naucza­nia Jana Paw­ła II a nawet zauwa­żył w nim śla­dy anty­mał­żeń­skiej ide­olo­gii. Zda­niem arcy­bi­sku­pa celem syno­du powin­no być wspar­cie rodzi­ny a nie ude­rza­nie w nią przez eks­po­no­wa­nie trud­nych sytu­acji. Arcy­bi­sku­po­wi nie podo­ba się też to, że doku­ment pomi­ja temat grze­chu zastę­pu­jąc go poję­ciem nie­do­sko­na­ło­ści co wpi­su­je się w ducha obec­nych cza­sów.

Tekst spra­woz­da­nia po angiel­sku moż­na prze­czy­tać pod poda­nym niżej lin­kiem
http://press.vatican.va/content/salastampa/en/bollettino/pubblico/2014/10/13/0751/03037.html