Katolicko-anglikańskie pojednanie coraz dalej

Na czte­ry dni przed zakoń­cze­niem Kon­fe­ren­cji w Lam­beth, kar­dy­nał Wal­ter Kasper, prze­wod­ni­czą­cy Papie­skiej Rady ds. Popie­ra­nia Jed­no­ści Chrze­ści­jan, przed­sta­wił jej uczest­nicz­kom i uczest­ni­kom “Rzym­sko­ka­to­lic­kie reflek­sje na temat Wspól­no­ty Angli­kań­skiej”.

Waty­kań­ski hie­rar­cha okre­ślił się mia­nem przy­ja­cie­la, wystę­pu­ją­ce­go w imie­niu Kościo­ła kato­lic­kie­go, od daw­na zaan­ga­żo­wa­ne­go w dia­log zeWspól­no­tą Angli­kań­ską. Wyra­ził on nadzie­ję, ż aktu­al­ne pro­ble­my Wspól­no­ty nie zaowo­cu­ją jej roz­pa­dem.

Wzrost napię­cia w łonie Wspól­no­ty wokół ordy­no­wa­nia bisku­pek, otwar­cie homo­sek­su­al­nych bisku­pów i bło­go­sła­wie­nia związ­ków jed­no­pł­cio­wych w nie­któ­rych z jej pro­win­cji odzwier­cie­dla rów­nież odda­la­nie się rzym­sko­ka­to­lic­ko — angli­kań­skie­go pojed­na­nia w nie­okre­ślo­ną przy­szłość. Kar­dy­nał wyra­ził jed­nak nadzie­ję na kon­ty­nu­owa­nie dia­lo­gu.

Siłą angli­ka­ni­zmu okre­ślił kar­dy­nał Kasper jego otwar­tość na gło­sy eku­me­nicz­nych part­ne­rów mimo, że te nie zawsze mogą brzmieć przy­jem­nie. Zda­niem hie­rar­chy, angli­ka­nie poszu­ku­jąc wzmoc­nie­nia swej Wspól­no­ty muszą pamię­tać o koniecz­no­ści docho­wa­nia wier­no­ści same­mu Chry­stu­so­wi. Za jeden z jej prze­ja­wów moż­na postrze­gać, wyar­ty­ku­ło­wa­ne przez kar­dy­na­ła Kaspe­ra, tra­dy­cyj­ne sta­no­wi­sko chrze­ści­jań­stwa, okre­śla­ją­ce aktyw­ność homo­sek­su­al­ną mia­nem grzesz­nej. Jako wier­ność dzie­dzic­twu Chry­stu­sa widzieć moż­na tak­że rzym­sko­ka­to­lic­kie sta­no­wi­sko w spra­wie wyświę­ca­nia kobiet, o któ­rym wspo­mniał mów­ca. Stwier­dził on: „Kościół kato­lic­ki postrze­ga się zwią­za­nym wolą Jezu­sa Chry­stu­sa i nie czu­je się w mocy usta­na­wiać nową tra­dy­cję, odmien­ną od tra­dy­cji Kościo­ła na prze­strze­ni dzie­jów”.

Według słów kar­dy­na­ła Kaspe­ra, dla Waty­ka­nu jasne jest to, że ordy­no­wa­nie kobiet-księ­ży i bisku­pek w coraz więk­szym stop­niu jest prak­ty­ką całej Wspól­no­ty. To zaś, mimo zna­czą­cych uzgod­nień rzym­sko­ka­to­lic­ko-angli­kań­skich co do duchow­ne­go posłu­gi­wa­nia, „fak­tycz­nie i osta­tecz­nie zamy­ka moż­li­wość uzna­nia angli­kań­skich ordy­na­cji przez Kościół kato­lic­ki (za waż­ne – M.Z.)”.

Zapew­ne dia­log będzie kon­ty­nu­owa­ny i może on przy­nieść waż­kie rezul­ta­ty, jed­nak­że „nie będzie on inspi­ro­wa­ny dyna­mi­zmem wyni­ka­ją­cym z rze­czy­wi­stej moż­li­wo­ści osią­gnię­cia upra­gnio­nej przez nas jed­no­ści do któ­rej wzy­wa nas Chry­stus, prze­ja­wia­ją­cej się we współ­uczest­nic­twie w Wie­cze­rzy Pań­skiej”, stwier­dził waty­kań­ski gość.

Napię­cia i poten­cjal­ne podzia­ły we Wspól­no­cie Angli­kań­skiej owo­cu­ją tak­że dla Kościo­ła rzym­sko­ka­to­lic­kie­go pyta­nia­mi co do zaan­ga­żo­wa­nia w dia­log z angli­kań­ski­mi tra­dy­cjo­na­li­sta­mi, przy jed­no­cze­snym pod­trzy­my­wa­niu roz­mów ze Wspól­no­tą jako cało­ścią.

Odno­sząc się do wąt­ków urze­czy­wist­nia­nia rów­no­ści płci oraz osób o róż­nych orien­ta­cjach sek­su­al­nych, kar­dy­nał zauwa­żył, że Kościół kato­lic­ki nie ocze­ku­je od Wspól­no­ty Angli­kań­skiej porzu­ce­nia jej zaan­ga­żo­wa­nia na tych polach. Nie­mniej, reago­wa­nie na wyzwa­nia w tej mate­rii wyma­ga roz­wią­zań pozo­sta­ją­cych w zgo­dzie z Ewan­ge­lią i nie­zmien­ną tra­dy­cją pod­trzy­my­wa­ną zarów­no przez pra­wo­sła­wie, Kościo­ły orien­tal­ne, jak i kato­li­cyzm.

Naj­bliż­sze dni być może przy­nio­są powo­ła­nie pią­te­go „instru­men­tu jed­no­ści” Wspól­no­ty Angli­kań­skiej – Komi­sji Wia­ry i Porząd­ku oraz opra­co­wa­nie wspól­no­to­we­go „Przy­mie­rza”, któ­re pozwo­lą przy­bli­żyć się angli­ka­nom do usta­le­nia ich wła­snej toż­sa­mo­ści. Arcy­bi­skup Wil­liams stwier­dził pod­czas Kon­fe­ren­cji, że Wspól­no­ta jest dziś „gdzieś pomię­dzy” Kościo­łem kato­lic­kim a Świa­to­wą Fede­ra­cją Lute­rań­ską. Bez wąt­pie­nia jeste­śmy świad­ka­mi kształ­to­wa­nia się nowe­go obli­cza „refor­mo­wa­ne­go kato­li­cy­zmu”, jak bywa okre­śla­ny angli­ka­nizm, a tak­że chrze­ści­jań­skiej eku­me­nii.

:: Ekumenizm.pl: Angli­kań­ska Kon­gre­ga­cja Nauki Wia­ry