Konkordat na Słowacji

W Bra­ty­sła­wie pod­pi­sa­no dru­gą część umo­wy kon­kor­da­to­wej mię­dzy Sto­li­cą Apo­stol­ską a Repu­bli­ką Sło­wa­cji. Doku­ment zatwier­dzi­li pre­zy­dent Rudolf Schu­s­ter i nun­cjusz apo­stol­ski, arcy­bi­skup Hen­ryk Nowac­ki. Akt ten obej­mu­je kwe­stie wycho­wa­nia i kształ­ce­nia w duchu kato­lic­kim.

Doku­ment zezwa­la Kościo­ło­wi na zakła­da­nie szkół wyzna­nio­wych i samo­dziel­ne obsa­dza­nie w nich sta­no­wisk. Pań­stwo nie może inge­ro­wać w poli­ty­kę, ani w pro­gram naucza­nia kościel­nych pla­có­wek oświa­to­wych. Szko­ły kato­lic­kie, pod wzglę­dem finan­so­wym, będą zrów­na­ne ze szko­ła­mi publicz­ny­mi, a co za tym idzie nie zosta­ną obcią­żo­ne dodat­ko­wy­mi opła­ta­mi, jak inne nie­pu­blicz­ne pla­ców­ki tego typu.

Na mocy pod­pi­sa­nej umo­wy pań­stwo sło­wac­kie zobo­wią­za­ło się zapew­nić naukę reli­gii we wszyst­kich typach szkół i przed­szko­li, o ile oczy­wi­ście rodzi­ce wyra­żą takie zapo­trze­bo­wa­nie. Ma być to reali­za­cja poli­ty­ki misji kano­nicz­nej Kościo­ła wśród mło­dzie­ży.

Rzecz­nik epi­sko­pa­tu ks. Marian Gaven­da powie­dział przed­sta­wi­cie­lom mediów, iż pod­pi­sa­nie dru­giej czę­ści kon­kor­da­tu jest zwró­ce­niem uwa­gi na szcze­gól­ną rolę jaką odgry­wa w pań­stwie Kościół Rzym­sko­ka­to­lic­ki. Ma być on bowiem, po wej­ściu w życie umo­wy, spo­iwem całe­go, chrze­ści­jań­skie­go spo­łe­czeń­stwa i fun­da­men­tem w umac­nia­niu przy­szło­ści naro­du.