Polscy luteranie mają nowe agendy liturgiczne

Obra­du­ją­cy w Bielsku–Białej na 8 sesji XI Synod Kościo­ła Ewan­ge­lic­ko – Augs­bur­skie­go w RP pod­jął 6 listo­pa­da 2005 r. uchwa­łę o zatwier­dze­niu i pole­ce­niu wyda­nia przed­sta­wio­nej przez Syno­dal­ną Komi­sję ds. Litur­gii i Muzy­ki Kościel­nej AGENDY część II zawie­ra­ją­cej obrzę­dy kościel­ne (tzw. czyn­no­ści kościel­ne, za wyjąt­kiem pogrze­bu). Data ta może być uwa­ża­na za histo­rycz­ną ze wzglę­du na to, że Kościół posłu­gi­wał się dotąd nastę­pu­ją­cy­mi Agen­da­mi:

1. Agen­dą cz. II Kościo­ła Ewan­ge­lic­ko – Augs­bur­skie­go w Kró­le­stwie Pol­skim wyda­ną w War­sza­wie w roku 1891, oraz 2. Agen­dą Kościo­ła Ewan­ge­lic­ko – Augs­bur­skie­go czy­li Ewan­ge­lic­ko – Luter­skie­go, wyda­ną w War­sza­wie w roku 1955 z jej Dodat­kiem Nie­urzę­do­wym – czyn­no­ści kościel­ne do prób­ne­go użyt­ku opra­co­wa­ne przez Komi­sję Litur­gicz­ną.

Pra­ce nad nową Agen­dą trwa­ły z prze­rwa­mi od 1973 roku. Pierw­sza Komi­sja Litur­gicz­na powo­ła­na przez bisku­pa prof. dr. Andrze­ja Wan­tu­łę w skła­dzie: ks. Jan Gross – prze­wod­ni­czą­cy, ks. Man­fred Uglorz – sekre­tarz, ks. rad­ca Edward Romań­ski (+) i ks. rad­ca Jan Moty­ka – człon­ko­wie, po latach pra­co­wa­ła w róż­nym skła­dzie (do koń­ca prze­wod­ni­czą­cy ten sam). Owo­cem tych prac jest przed­ło­żo­na Syno­do­wi Agen­da cz. II. Przy pra­cy nad Agen­dą Komi­sja opie­ra­ła się o tek­sty nie tyl­ko dwóch wspo­mnia­nych już agend, ale tak­że agend Kościo­łów Lute­rań­skich wyda­nych przez Kościo­ły Lute­rań­skie Euro­py (Sło­wa­cja (2 Agen­dy), Niem­cy (2 Agen­dy), Szwe­cja i Fin­lan­dia (kon­se­kra­cja bisku­pa). Księ­ża i bisku­pi mie­li moż­li­wość opra­co­wa­ne porząd­ki wypró­bo­wać w swej pra­cy litur­gicz­nej. Moż­li­wie wszyst­kie słusz­ne uwa­gi Komi­sja wzię­ła pod uwa­gę przy osta­tecz­nej redak­cji Agen­dy.

Agen­da cz. II zawie­ra nastę­pu­ją­ce dzia­ły porząd­ków litur­gicz­nych:

I. Sakra­men­ty świę­te: Chrzest i Wie­cze­rza Pań­ska (Eucha­ry­stia)

II. Spo­wiedź: powszech­na i indy­wi­du­al­na

III. Kon­fir­ma­cja i przy­ję­cie do spo­łecz­no­ści Kościo­ła E‑A

IV. Mał­żeń­stwo

V. Ordy­na­cja – Kon­se­kra­cja

VI. Insta­la­cja – wpro­wa­dze­nie do posłu­gi Poświę­ce­nia.

Obrzę­dy te są dostęp­ne do wglą­du na stro­nach inter­ne­to­wych Kościo­ła.

Jed­no­cze­śnie Synod Kościo­ła udzie­lił Radzie Syno­dal­nej peł­no­moc­nic­twa do zatwier­dze­nia Agen­dy pogrze­bo­wej i Agen­dy cz. I (głów­ne nabo­żeń­stwo nie­dziel­ne i świą­tecz­ne z Sakra­men­tem Ołta­rza i nabo­żeń­stwo Sło­wa, oraz nabo­żeń­stwa tygo­dnio­we (ORDO), oraz czę­ści zmien­ne – Pro­prium de tem­po­re). Obrzę­dy cz. I Agen­dy (Ordo) znaj­du­ją się już w zatwier­dzo­nym przez Synod do użyt­ku Śpiew­ni­ku Ewan­ge­lic­kim z roku 2002 (za wyjąt­kiem wła­śnie „Pro­prium de tem­po­re”: kolekt, pre­fa­cji i Powszech­nej Modli­twy Kościo­ła.

Na dru­giej foto­gra­fii uro­czy­stość kon­wer­sji Joachi­ma II do Kościo­ła Ewan­ge­lic­ko-Augs­bur­skie­go w dniu 1 listo­pa­da 1539 roku w koście­le św. Miko­ła­ja w Span­dau (Obraz C. Rohing, 1913). Zdję­cie poka­zu­je obrzę­do­wość i stro­je litur­gicz­ne w Koście­le Lute­rań­skim w okre­sie Refor­ma­cji.

:: Ekumenizm.pl: Wię­cej o syno­dzie pol­skich lute­ra­nów