Twórca rzeźby Matki Boskiej z Copacabana będzie świętym?

Twór­cą rzeź­by przed­sta­wia­ją­cej Mat­kę Jezu­sa, zwa­ną Dzie­wi­cą z Copa­ca­ba­na w Boli­wii, był India­nin Tito Yupa­nqui. Żył on w latach 1551/2 – 1608, a swo­je dzie­ło wyko­nał już po zło­że­niu ślu­bów w zako­nie augu­stia­nów. Wła­śnie ta rzeź­ba może zostać teraz uzna­na przez Waty­kan za pierw­szy cud, potrzeb­ny do wynie­sie­nia zakon­ni­ka na ołta­rze — taką nadzie­ję ma przy­naj­mniej postu­la­tor pro­ce­su beaty­fi­ka­cyj­ne­go bra­ta Tito, ks. René Var­gas.

Pro­ces beaty­fi­ka­cyj­ny dopie­ro się zaczy­na, ale zarzą­dza­ją­cy sank­tu­arium Copa­ca­ba­na (na wybrze­żu Jezio­ra Titi­ta­ca) fran­cisz­ka­nie już posta­wi­li figur­kę bra­ta Tito Yupa­nqui. W tym sank­tu­arium szcze­gól­ną czcią ota­cza­ny jest wyrzeź­bio­ny przez nie­go w drew­nie magu­ey wize­ru­nek Mat­ki Boskiej z Copa­ca­ba­na o indiań­skich rysach twa­rzy i cha­rak­te­ry­stycz­nym spoj­rze­niu.

Według ks. Var­ga­sa wier­ni pro­szą­cy o wsta­wien­nic­two Dzie­wi­cę z Copa­ca­ba­na doświad­czy­li tak wie­lu cudów, że nie powin­no być więk­sze­go pro­ble­mu z szyb­ką kano­ni­za­cją Yupa­nqui (zdj. 2). Już pierw­sze bada­nia prze­pro­wa­dzo­ne przez kościel­ną komi­sję wska­zu­ją, że Yupa­nqui wyko­nał to dzie­ło nie mając przy­go­to­wa­nia rzeź­biar­skie­go.

Poza patron­ką Boli­wii Mat­ka Boska z Copa­ca­ba­na jest rów­nież patron­ką tych, co miesz­ka­ją nad Jezio­rem Titi­ta­ka, zarów­no po jego stro­nie boli­wij­skiej, jak i peru­wiań­skiej. Copa­ca­ba­na leży 155 km. od sto­li­cy Boli­wii, La Paz. Więk­szość Euro­pej­czy­ków, któ­rzy sły­sze­li nazwę Copa­ca­ba­na, natych­miast koja­rzą ją sobie ze słyn­ną pla­żą w Rio de Jane­iro. Tym­cza­sem nazwa ta pocho­dzi od wize­run­ku boli­wij­skiej patron­ki, Dzie­wi­cy z Copa­ca­ba­na. Kopia jej wize­run­ku zosta­ła na począt­ku XX wie­ku prze­wie­zio­na do Bra­zy­lii.