Rozmowa z bp Sofie Petersen

Zda­niem bp Sofie Peter­sen, zwierzch­nicz­ki Die­ce­zji Gren­landz­kiej Kościo­ła Ludo­we­go, nie jest nor­mal­nym fakt, że nie­któ­re Kościo­ły, będą­ce człon­ka­mi Świa­to­wej Fede­ra­cji Lute­rań­skiej, dekla­ru­ją, iż duchow­ni z innych Kościo­łów człon­kow­skich ŚFL nie powin­ny brać czyn­ne­go udzia­łu w ich nabo­żeń­stwach tyl­ko dla­te­go, że są kobie­ta­mi. — Wyświę­ca­nie kobiet to następ­stwo roz­wo­ju nowo­cze­sne­go, demo­kra­tycz­ne­go spo­łe­czeń­stwa — twier­dzi w roz­mo­wie z Eku­me­nicz­ną Agen­cją Infor­ma­cyj­ną pani biskup.

Piotr Kali­now­ski: Wśród dwu­na­stu apo­sto­łów, jakich wybrał Jezus z Naza­re­tu nie było kobie­ty. Nie­któ­rzy uwa­ża­ją, że to naj­lep­szy argu­ment prze­ciw­ko ordy­no­wa­niu kobiet na duchow­nych.Bp Sofie Peter­sen: — Nasi bisku­pi wyświę­ca­ją kobie­ty na księ­ży. Jezus nie postrze­gał kobiet jako isto­ty niż­sze­go rzę­du w sto­sun­ku do męż­czyzn. Nawet, jeśli wśród jego uczniów nie znaj­dzie­my kobie­ty, to prze­cież czy­ta­my w Nowym Testa­men­cie, że kil­ka z nich było przy Jezu­sie.

Tyle Pismo Świę­te, a co z jego roz­wi­nię­ciem — teo­lo­gią lute­rań­ską?- Uwa­ża­my, że lute­rań­ska teo­lo­gia też nie jest prze­szko­dą w ordy­no­wa­niu kobiet. Stąd w spo­sób natu­ral­ny wywnio­sko­wa­li­śmy, że oby­dwie płcie mają jed­na­ko­wy sta­tus. Dla­te­go też w naszym Koście­le kobie­ty ordy­no­wa­ne są od lat.

Nie­któ­re Kościo­ły nale­żą­ce do Świa­to­wej Fede­ra­cji Lute­rań­skiej otwar­cie dekla­ru­ją, że kobie­ty-księ­ża nie mogą bądź nie powin­ny brać udzia­łu w pro­wa­dze­niu ich nabo­żeństw. Czy to nor­mal­ne, że sio­strza­ne Kościo­ły znaj­du­ją­ce się w peł­nej komu­nii nie godzą się w prak­ty­ce na wymia­nę duchow­nych?- Nie, ale na Gren­lan­dii nie jest to żad­nym pro­ble­mem.

Czy ksiądz biskup sły­sza­ła, żeby jakaś kon­gre­ga­cja nie chcia­ła kobie­ty jako dusz­pa­ste­rza?- Nie.

Jak to się sta­ło, że będą­cy czę­ścią duń­skie­go Kościo­ła Ludo­we­go Kościół na Gren­lan­dii ordy­nu­je kobie­ty?- Trud­no jest dać jed­no­znacz­ną odpo­wiedź. Według mnie to następ­stwo zupeł­nie natu­ral­ne­go roz­wo­ju nowo­cze­sne­go, demo­kra­tycz­ne­go spo­łe­czeń­stwa, w któ­rym uzna­je się rów­ność płci.

Czy taka dośc rewo­lu­cyj­na zmia­na w Koście­le nie spo­wo­do­wa­ła zagro­że­nia schi­zmą?- Na Gren­lan­dii nikt nie mówił o jakim­kol­wiek roz­ła­mie.

A czy ist­nie­ją jakieś prak­tycz­ne róż­ni­ce mię­dzy duchow­nym-kobie­tą a duchow­nym-męż­czy­zną?- Wszy­scy wie­my, jakie są róż­ni­ce mię­dzy kobie­tą i męż­czy­zną. Czę­sto mówi się, że kobie­ta jest bar­dziej pre­dys­po­no­wa­na do słu­że­nia innym. Ale trud­no jest to wszyst­ko “wymie­rzyć” w codzien­nym życiu duchow­ne­go. Zada­nia księ­dza-męż­czy­zny i księ­dza-kobie­ty są iden­tycz­ne. Nie ma tu róż­ni­cy.

Dzię­ku­ję za roz­mo­wę.