Peru: Kłótnia w Episkopacie

Jeden z bar­dziej sza­no­wa­nych bisku­pów Peru, Luis Bam­ba­rén, ostro skry­ty­ko­wał sobot­nie oświad­cze­nia kon­ser­wa­tyw­ne­go kar­dy­na­ła i człon­ka Opus Dei, Juana Luisa Cipria­ni. Cho­dzi­ło o sło­wa kar­dy­na­ła, w któ­rych ten zlek­ce­wa­zył spra­wę gwał­tów dokna­nych nie­gdyś przez siły zbroj­ne kra­ju, uzna­jąc, że sta­ło się „modą” ata­ko­wa­nie woj­sko­wych.

Biskup Bam­ba­rén oskar­żył kar­dy­na­ła Cipria­ni o mil­cze­nie, kie­dy ten był bisku­pem Die­ce­zji Ayacu­cho pod­czas woj­ny domo­wej, któ­rą zaczę­ła maoistow­ska par­ty­zant­ka Sen­de­ro Lumi­no­so. W latach 1980 – 2000 zgi­nę­ło lub zagi­nę­ło oko­ło 70 tys. osób. „Będę mówił jasno; jeśli w Ayacu­cho zacho­wy­wał mil­cze­nie wobec tylu zbrod­ni, to dla­cze­go teraz się wypo­wia­da?”, oświad­czył biskup Bam­ba­rén. Dodał zara­zem, że nie tyl­ko on, ale wie­lu innych bisku­pów jest zakło­po­ta­nych, pra­gnąc wie­dzieć, jaką rolę odgry­wał kar­dy­nał będąc bisku­pem Ayacu­cho i jaką odgry­wa obec­nie. Zazna­czył przy tym, że sta­no­wi­sko wyra­zo­ne przez Cipria­nie­go nie jest „w żad­nym wypad­ku” sta­no­wi­skiem peru­wiań­skie­go Kościo­ła kato­lic­kie­go, ponie­waż może je przy­jąć jedy­nie Kon­fe­ren­cja Epi­sko­pal­na Peru.

Pole­mi­ka hie­rar­chów roz­po­czę­ła się w związ­ku z pia­tą rocz­ni­cą spra­woz­da­nia Komi­sji Praw­dy i Pojed­na­nia, w któ­rym ta oskar­ży­ła Sen­de­ro Lumi­no­so o popeł­nie­nie wiel­kich zbrod­ni prze­ciw­ko pra­wom czło­wie­ka, ale zara­zem oskar­ży­ła rów­nież o sys­te­ma­tycz­ne łama­nie w tam­tych cza­sach praw czło­wie­ka przez Siły Zbroj­ne Peru. Tym­cza­sem obroń­cy praw czło­wie­ka już od daw­na oskar­ża­ją kar­dy­na­ła, że ten jesz­cze jako biskup Ayacu­cho miał powie­dzieć, że „pra­wa czło­wie­ka są głu­po­tą”, cze­mu ten jed­nak zaprze­cza.

W ponie­dzia­łek w radiu CPN ksiądz Gastón Gara­tea, któ­ry rów­nież był człon­kiem Komi­sji Praw­dy i Pojed­na­nia, oświad­czył, że było­by dobrze, aby Cipria­ni wresz­cie powie­dział, iż pra­wa czło­wie­ka są waż­ne. Ksiądz jed­nak zaraz dodał: „ ale on ma swo­ją prze­szłość”, odno­sząc się w ten spo­sób do słów, jakie Cipria­ni miał wypo­wie­dzieć nie­gdyś w Ayacu­cho.

Kar­dy­nał Cipria­ni, uzna­wa­ny za przy­wód­cę skraj­nie kon­ser­wa­tyw­ne­go skrzy­dła Kościo­ła Peru i kry­ty­ko­wa­ny za swo­ją bli­skją współ­pra­cę z daw­nym pre­zy­den­tem, sądzo­nym za łama­nie praw czło­wie­ka, Alber­to Fuji­mo­ri (1990 – 2000), czę­sto kry­ty­ko­wał wnio­ski Komi­sji Praw­dy i Pojed­na­nia. Z kolei biskup Bam­ba­rén jest jezu­itą, czę­sto już wcho­dził w kon­flikt z Cipria­ni, ale w peru­wiań­skim epi­sko­pa­cie posia­da o wie­le więk­sze popar­cie, ani­że­li kar­dy­nał. Rów­nież sam prze­wod­ni­czą­cy Kon­fe­ren­cji Epi­sko­pal­nej Peru, biskup Migu­el Cabre­jos, pochwa­lił pra­cę i rolę Komi­sji Praw­dy i Pojed­na­nia.

Tym­cza­sem mini­ster wytwór­czo­ści, Rafa­el Rey, rów­nież czło­nek Opus Dei, sta­nął w obro­nie kar­dy­na­ła Cipria­ni, oświad­cza­jąc, że utwo­rze­nie Komi­sji Praw­dy i Pojed­na­nia było nie­po­trzeb­ne, aby wie­dzieć, co się dzia­ło pod­czas wewnętrz­ne­go kon­flik­tu. Prze­cież jest to „oczy­wi­ste, że Siły Zbroj­ne zosta­ły źle potrak­to­wa­ne” w rela­cji tej Komi­sji — twier­dzi Rey.