Salwador już nie katolicki, a protestancki

Według danych CID Gal­lup 44% spo­śród ok. 6,5 mln. Sal­wa­dor­czy­ków iden­ty­fi­ku­je się z Kościo­ła­mi pro­te­stanc­ki­mi nur­tu ewan­ge­li­kal­ne­go (ok. 2 mln 900 tys. oby­wa­te­li), a 38% miesz­kań­ców dekla­ru­je przy­na­leż­ność do Kościo­ła rzym­sko­ka­to­lic­kie­go. 55% ankie­to­wa­nych to oso­by, któ­re uro­dzi­ły się i zosta­ły ochrzczo­ne w Koście­le rzym­sko­ka­to­lic­kim.

W przy­pad­ku Kościo­łów ewan­ge­li­kal­nych odse­tek ten jest znacz­nie mniej­szy i wyno­si 35%, co ozna­cza, że licz­ba pro­te­stan­tów wzro­sła o ok. 9%.

Naj­więk­szy odpływ wier­nych z Kościo­ła rzym­sko­ka­to­lic­kie­go odno­to­wu­je się wśród mło­de­go poko­le­nia poni­żej 40. roku życia. Rośnie rów­nież licz­ba osób, nie iden­ty­fi­ku­ją­cych się z żad­ną reli­gią.

Wśród Kościo­łów pro­te­stanc­kich domi­nu­ją Kościo­ły zie­lo­no­świąt­ko­we nale­żą­ce do mię­dzy­na­ro­do­wych (Kościół Boży) lub kra­jo­wych mega­ko­ścio­łów (Mision Cri­stia­na Elim Inter­na­cio­nal) oraz bap­ty­ści. Dość sil­ne są rów­nież wspól­no­ty adwen­ty­stów, mor­mo­nów i świad­ków Jeho­wy (ok. 2–3%). Obec­ne są rów­nież mniej­sze, histo­rycz­ne Kościo­ły refor­ma­cyj­ne – angli­kań­ski (ok. 35 tys.) i ewan­ge­lic­ko-lute­rań­ski (ok. 20 tys.).

Jesz­cze pod koniec lat 90. XX wie­ku ok. 70% miesz­kań­ców kra­ju to wier­ni Kościo­ła rzym­sko­ka­to­lic­kie­go. Podob­ne ten­den­cje moż­na zaob­ser­wo­wać w wie­lu kra­jach Ame­ry­ki Połu­dnio­wej.

» Ekumenizm.pl: Bra­zy­lia — maso­we przej­ścia kato­li­ków na pro­te­stan­tyzm